Asim Bando's KOLKATA BLOG

This year, 7 September (21 Bhadra, in Bengali) is the day of Koushiki Amabasya Puja. The Amabasya will stay from 7:07 am on 7 September to 6:36 am next day, i.e. 8 September. It says that, on this day, Bamdeb of Tarapith achieved 'siddhi' sitting under the 'shwet shimul' tree (শ্বেত শিমূল) at 'মহাশ্মশান' and since then it is called Koushiki Amabasya to commemorate the achievement of Bama khyapa (বামাখ্যাপা)। বিশেষ এই তিথিতে তারাপীঠে মায়ের বিশেষ পুজোর আয়োজন হয়। এদিন অমাবস্যা তিথি শুরু হলেই মায়ের রাজবেশ সহকারে রাতে মায়ের পুজো করা হয়।  পুরাণে কথিত আছে, অসুরের অত্যাচার থেকে উদ্ধারের জন্য স্বর্গের দেবতারা মহামায়ার তপস্যা শুরু করেন। আরাধনায় সন্তুষ্ট হয়ে মহামায়া দেবী মানস সরোবরের জলে স্নান করে কালো রং ত্যাগ করে কৃষ্ণবর্ণা দেবী কৌশিকীর রূপ ধারণ করেন। সেই রূপেই দেবী শুম্ভ নিশুম্ভ নামের দুই অসুরকে বধ করে দেবতাদের রক্ষা করেন এই তিথিতেই। সেই থেকেই পাপের বিনাশ করার জন্য তারাপীঠ সহ নানান পীঠস্থানে কৌশিকী রূপে পুজো করা হয়, মা কে। On this day, a special puja is performed at

This year, 30th August is Janmastami. In the month of Bhadra, in Krishna Paksha, Ashtami Tithi, Rohini Nakshatra - Sri Krishna was born. He was the 8th son of Devaki. Here is the auspicious time of Janmastami in Bengali. Its English translation is given thereafter. You can translate it in your language :- div> অষ্টমী তিথি শুরু রবিবার ২৯শে অগস্ট রাত ১১টা ২৫ মিনিটে। অষ্টমী তিথি সমাপ্ত- ৩০ অগস্ট, সোমবার, রাত ১টা ৫৯ মিনিটে। জন্মাষ্টমী পুজোর শুভক্ষণ-রোহিণী নক্ষত্র রোহিনী নক্ষত্র শুরু- ৩০ অগস্ট, সোমবার সকাল ৬টা ৩৯ মিনিটে। রোহিণী নক্ষত্র শেষ- ৩১ অগস্ট, মঙ্গলবার সকাল ৯টা ৪৪ মিনিট। রোহিণী নক্ষত্রে জন্মাষ্টমী পুজোর শুভক্ষণ ৩০ অগস্ট, রাত ১১টা ৫৯ মিনিট থেকে ১২টা ৪৪ মিনিট পর্যন্ত পুজোর শুভক্ষণ। ৩০ অগস্ট রাত ১টা ৫৯ মিনিট পর্যন্তই রোহিণী নক্ষত্র থাকবে। তাই ৩০ অগস্টই জন্মাষ্টমী পালিত হচ্ছে। এই সময় অনুযায়ী ৪৫ মিনিটের মধ্যে পুজো সম্পন্ন করতে হবে। জন্মাষ্টমী ব্রতভঙ্গের সময় ৩১ অগস্ট সকাল ৯টা ৪৪ মিনিটের পর পারণ করা যাবে। Ashtami Tithi starts at 11:25 pm on 29 August Sunday and will end at

This year, 22 August is Rakhi Purnima or Raksha Bandhan. Camera Rakhi is trending this year to make happy kids. In between two threads, a toy camera is fixed. It has flash.   The kids can get gift of this rakhi from their sister and when the sister fix it on her brother's wrist, the kid boy will become joyful and he must push the flash button of this camera, and colourful flash lights will bring joy for them. And why not? It is unique for kids. Another kind of rakhi is trending this year - a cartoon character wearing musk. The seller is more kind hearted this year no doubt because they put dhan, durba and tip (ধান, দূর্বা, টিপ) within a rakhi for the convenience of the sisters. After all, all those three items are essential to sisters for the blessings they give to brothers. Isn't It?

Jhulan Yatra is one of the most important festival of devotees of Lord Krishna. It is the third biggest festival of Vaishnavas after Dol Yatra and Janmastami. It usually falls in the Bengali month Shravan. According to Gregorian calendar July-August is the month when Jhulan Yatra occur. This year it will begin on 1 Bhadra,  according to Bangla calendar (18 August) on the day of Ekadashi. It will run for 5 days and on Purnima (full moon day) Jhulan Yatra will end. The day is called Jhulan Purnima.        Jhulan Yatra is the religious occasion for Hindus and Vaishnavas. It mainly observed in 'Bonedi' families and in Moth and temples,  but the children especially are enthusiastic to decorate 'Jhulan' in the entrance of their houses during all 5 day long, with sand, stones, woods, clay dolls and toys, small trees, puppet huts and wooden swings for the jhulan of Radha-Krishna. The family members use to perform rituals and puja of the house-god lord Krishna on th

No, it’s not a film by Mrinal Sen or Srijit Mukherjee, but, a date stuck in the root of Bengalee - the day when dearest poet Rabindranath Tagore was died. We know it is the day to ponder over sitting in the corner of room how the poet wrote all of his poems and songs mixed all the emotions, feelings, sentiments, experience and realisation one can gather lifetime. We silently hear his songs and poems and realise the profundity of a life he spent.      Rabindranath Tagore ignored all the sad deaths of his dear ones with a strong will that enriched his creations throughout. He had the philosophy "ভাল মন্দ যাহাই আসুক সত্যেরে লও সহজে" and never escaped.     At the age of 80, he died on "Baishe Shravan" when the monsoon sky wept too. It was the day, when a great life had stopped but, at the same time, the beginning of post-realisation of a great life whom the then society did not recognised.     80 years passed. But still, the humiliations of a great poet b